论郁达夫小说零余者的文化内涵

论郁达夫小说零余者的文化内涵

郁达夫小说以其大胆的袒露和近乎直白的表述登上文坛，并且以此开创了中国现代文学史上一个不容忽视的小说流派——沉沦小说派。综观郁达夫的小说创作，零余者形象是我们不容忽视的一种现象。这种现象兼容着社会和个人表层和深层双重的对立和冲突，在内在层面上进行着传统与个人的撞击和整合，并且以个体的存在为基点，对传统文化进行着富有个人气质的反叛和续接，进而对“五四”文化精神进行入乎其内而又出乎其外的继承和部分丢弃。由此，在诸多矛盾体的产生过程中，引发了诸多苦闷、孤独、敏感、自卑、内省的因子。
一、零余者形象的感情倾向
郁达夫在《零余者》中写道：“令人愁闷的贫苦，何以与我这样有缘，使人快乐的富裕，何以总与我绝对的不来接近。”只因为“我是一个真正的零余者！”①在这里，现实促使作者以零余者为基点进行文本的叙写；同时，作者对于零余者具有情感上的认同。郁达夫比较成功地完成了社会现实与本真自我的交接，在具有“自叙”特征的文本中自然生成了一种自怜倾向。
这种倾向是有一个发展过程的，它经历了作者自我情感的审视和探究，到对现实的反叛与抗挣，最终多愁善感，内在反叛力消融。在这种“起——伏——落”的流程中，作者一方面促成了读者与现实的连接，另一方面也促成了读者与作者本人的连接。
回看郁达夫所处的社会环境，明显存在着传统习俗对国民精神的束缚与压抑。这种情形使作者产生深刻的自省，但同时作者又必须正视身处其中的现实，即使他能深刻地认识到这种文化环境的沉闷与落后，也无法否认自身存在的、对传统文化的承袭。也就是说，郁达夫在这片文化土壤和环