论《阿Q正传》的精神胜利法

试论《阿Q正传》的精神胜利法

再次拜读鲁迅先生的《阿Q正传》，要感谢这次学习机会，本次论文题目的选择我犹豫再三还是决定甄选此篇。不仅仅是因为喜爱鲁迅先生的作品，更多的是因为随着年岁的增长，阅历的加深，对“精神胜利法”有了一些自己的见解，不敢说独到，但也绝对是发自内心的真实想法，今且试论一二，不当之处，请予斧正。
一、“精神胜利法”的由来
谈到“精神胜利法”就必须先谈到“阿Q”。这是鲁迅先生笔下一个辛亥革命前后广大被压迫、落后、不觉悟的农民缩影，是一个封建社会统治下卑微的小人物。他勤劳、质朴而又愚昧、无知；落后、保守而又狭隘、狡猾；欺软怕硬而又麻木健忘；最主要的是善于自欺欺人。这些性格中的“精髓”凑成了特有的“阿Q”精神，也就是我们所说的“精神胜利法”。
二、“精神胜利法”的“劣”
自“精神胜利法”问世以来，许多名篇大家，小渠周报屡论不息，其观点鲜明均为多贬少褒。鲁迅本人就曾说过“国民性必须改造，否则招牌虽换，货色仍旧，口号虽新，骨子不变，革命必无成功之一日”，并说“要国民改变自己的坏根性”。这国民的坏根性，劣根性。就是《阿Q正传》中表现的阿Q主义，即精神胜利法，通读全篇，总结精神胜利法的劣性如下：
劣性之一：自欺欺人。阿Q在与人打架吃亏时，心里想：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样……”于是他也心满意足俨如得胜地回去了。他赌博赢得的洋钱被抢，无法解脱“忽忽不乐”时，就自己打自己的嘴巴，好像被打的是“另一个”，随即在精神上转败为胜。 这样的品性，真正的代表了封建统治下的农民的精神弱点，即逆来顺受、缺乏抗争精神，致