试论王维山水诗中的禅理与儒学并蓄问题

试论王维山水诗中的禅理与儒学并蓄问题

摘要：   本文试图从王维的山水诗创作中的闪烁着玄妙的禅理和中庸的儒学并蓄这个层面进行分析，分别以较为详实的文史论证王维山水诗中空灵的禅趣与愤世的儒学特点，并对其形成的客观与主观的历史原因作一番探究，以此解读王维的思想世界。

关键词：  王维    山水诗    禅趣     儒学     空灵      愤世

唐代著名的山水诗人王维，长期过着半官半隐的生活，他借山光水色以自娱，写下了许多闪烁着禅理又富有诗情画意的山水诗。他的作品在盛唐独树一帜，影响深广，宋代文豪苏轼曾说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”在王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。”〔1  〕死后更得到“诗佛”的称号。的确王维是一位谙熟禅理的儒者，不仅如此，他又是一个虔诚的佛教信徒。这系于家庭佛教信仰的影响，王维的母亲是一位虔诚的佛教徒，曾拜高僧大照普寂为师，持戒修行三十余年。在母亲的熏陶下，王维与其弟王缙"俱奉佛，居常疏食，不茹荤血"。王维 二十多岁就受教于名僧，三十岁左右丧妻。据《旧唐书·王维传》说他"妻亡不再娶，卅余年孤居一室，屏绝尘累"。可见佛教对他影响至深。王维交往的僧人居士很多，仅在他诗文中记有姓名的就近二十人。从他的诗文中，也可以看出他的佛学造诣很深。王维早年也曾积极从政，但政治上不得意，他便长持斋戒，日日禅诵，过着隐居生洗，并走向大自然，演绎了许多绝世精品。正因为他笃志信佛，所以他的诗歌创作也在不同程度上受到了佛教思想的影响。他的许多山水诗蕴涵着玄妙的禅理和中庸儒学，本文试就王维山水诗创作中所体现出来的这一特点作一番论述。