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文档题目: |
浅析冯梦龙创作通俗文学的动机 |
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上传会员: |
aesxtepe |
提交日期: |
2013-08-21 14:19:58 |
文档分类: |
教育管理 |
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浅析冯梦龙创作通俗文学的动机
冯梦龙,字子犹,又字犹龙,别号龙子犹、墨憨斋主人、词奴、前周柱史,又曾化名顾曲散人、香月居主人、詹詹外史、茂苑野史、绿天馆主人、无碍居士、可一居士等。直隶长洲(今江苏省苏州市)人,生于明万历二年(1574年)春,其身世不详,卒于顺治三年(1646年)时年73周岁。
冯梦龙是我国晚明时期的文学大师,主要的创作方向是通俗文学,对于民间歌曲、通俗小说和戏曲等方面也做过大量的创作和编纂工作。内容之广泛,体裁之多样,造诣之深厚,纵览中国古代文学史上都少能与之比肩者。
冯梦龙作为一个生活在封建时代的文人,为什么会置传统世俗的观念于一边,而致力于当时知识分子阶层嗤之以鼻的民间文学?这是和他所处的时代背景、个人的经历遭遇及其社会哲学思想密切相关的。
一 、 “畸”特的时代背景
明代后期社会经济的独特之处,便是资本主义经济萌芽的出现,它不是依赖政治中心,而是靠商业和工场作坊支持新兴城市的发展体现出来的。经济发展使大小市镇一片繁荣景象:纺织,染坊,米行,油作,茶楼,酒楼,鳞次栉比。在新型的经济关系下,产生了所谓的市民阶层。市民阶层由新型的手工业者、商人,杂职业者、都市贫民、城市富人等构成。
市民阶层的生活方式已区别于以往封建生产关系下农民的生活方式,所以市民阶层的出现与发展对当时的社会生活产生了巨大的影响。他们的美学观念、价值取向和生活趣味也不同于以往士大夫阶层所奉守的儒家伦理道德。于是,通俗文学占领了广大的市场,出现了一大批迎合市民阶层审美情趣的文艺作品。
随着整个社会生活的变化,哲学思潮在此时也起了巨大的变化。中国古代哲学走过了
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