论姚木兰-------新时代的“红楼”女性

论姚木兰-------新时代的“红楼”女性
[摘要]林语堂在《八十自序》中写自己在创作《京华烟云》时，人物多模仿《红楼梦》，还特别提到自己最喜爱道家女儿姚木兰。姚木兰不仅是道家女儿，还是儒家之媳。木兰的性格中不仅有湘云的洒脱、豪放和开朗，还兼有探春的聪明、干练，不仅具有黛玉的浪漫、叛逆和要求精神契合的特质，还具有宝钗的圆通、顺从、孝敬和忍让等优点。姚木兰实在是一个身兼众慧的女性形象。

[关键词]：姚木兰，《京华烟云》，《红楼梦》，道家，儒家

一

读完《京华烟云》，我们会发现书中的主要人物的性格无不受到《红楼梦》的人物影响，但是，这并不能全面概括《京华烟云》的全部人物造法。笔者认为：对红楼人物作融合与引申，是《京华烟云》想于红楼人物之外另创新人物的艺术追求。正是这种追求，使林语堂创造了属于他的人物——与《红楼梦》有着精神联系的新的人物谱系，从而表现了另一番生活滋味。比如在这篇文章中所要重点讲述的人物姚木兰，她就继承了红楼女子中的诸多优点。

一、姚木兰与史湘云

在《红楼梦》中，史湘云是一个豪放洒脱，具有叛逆色彩的女子。她虽然命运坎坷，身世与黛玉相仿，却如李白的诗篇一样“英豪阔大”。她爱说话，做人和做诗都是坦诚而心直口快，可以说是未见其人，先闻其声。湘云不像大观园中