试论王维的“以禅入诗”

试论王维的“以禅入诗”

[摘 要] 王维有“诗佛”之称。是佛教高度发展的唐朝社会、笃信佛教的母亲的深刻影响和其自身抑郁的人生经历，将他铸造成深具禅心之人。王维山水诗的最大特点在于他将自己的宗教体验与审美体验融为一体。由于追求“湛然常寂”的境界，他宁心静性地观照物象，了知诸法性空的般若实相，走进自己最热爱的大自然的山山水水，获得与天地、宇宙最亲密和谐的接触，从而诞生了许多既富有哲理深意而又无比优美的艺术意境。他诗中的山水景物表现，既构成了一种“禅”的状态，也形成了极为优美深邃的意境，无论从哲学境界还是艺术境界而言，都达到了一个极灿烂极澄明的层次。

[关键词] 王维  山水诗  宗教体验  审美体验　　

唐代鼎盛时期以及唐朝由盛转衰时期，唐诗的发展达到了繁荣的顶峰，无论是浪漫主义诗歌，还是现实主义诗歌；无论是边塞诗，还是山水诗；无论是作家作品的数量，还是其质量都达到了一个前所未有的高度。在这一时期，出现了一个拥有李白、杜甫、王维等高水平诗人的作家群。尽管当时正处于封建社会的鼎盛时期，但一些社会问题还是有所暴露，诗人们照样有些郁郁不得志，于是转而寄情山水，写下了大量的山水篇章。历来研究者称李白为“诗仙”，其山水诗有一种翩然出世、悠然如仙的意蕴和气质；称杜甫为“诗圣”，其山水诗景中含忧，不忘民间疾苦、黎庶沧桑；称王维为“诗佛”，这一方面是因为他的佛学理论修养非常精深，历史上很少有诗人能够企及；另一方面，也是因为他能够坚持较为严格的宗教实践，通过对禅门妙法的透彻参悟，深得禅家三味，以至有些山水诗达到了“字字入禅”的境界