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论甲午战争后知识分子社会交往变化 |
文档字数:15533论甲午战争后知识分子社会交往变化——从梁启超严复交往变动关系来探讨摘要 笔者以梁启超与严复著作、书札与相关文献资料为基础,从梁、严交往变动关系来探讨甲午战争后知识分子社会交往变化,透.. (2013-12-22) |
高中历史探究式教学模式的构建与实施 |
文档字数:13645高中历史探究式教学模式的构建与实施摘要 探究式教学模式对激发学生学习的兴趣,培养学生的创新思维能力有其独特的方式与效果,对于培养学生具有适应21世纪的能力具有不可替代的作用,因此也越来.. (2013-12-22) |
客家的自然崇拜及现代价值 |
文档字数:9289客家的自然崇拜及现代价值---以广西博白客家的树崇拜为个案摘要 本文主要是以田野调查为基础,通过对自然崇拜(以博白客家的树崇拜为个案的探讨和描述,展现了客家人对信仰习俗的继承。客家人在定.. (2013-12-22) |
论多媒体在中学历史教学中的应用 |
文档字数:12730 论多媒体在中学历史教学中的应用 摘要 现如今,多媒体技术已引入中学历史教学中,但在应用的过程中出现了本末倒置、人机教学等误区,影响了多媒体优势的发挥。而正确认识多媒体在历史教学中的地.. (2013-12-22) |
清代名宦于成龙在罗城的廉政史事述论 |
文档字数:9535清代名宦于成龙在罗城的廉政史事述论摘要 于成龙不仅是清代顺治、康熙之际的著名廉吏,康熙称其为“天下廉吏第一”,而且其诗才横溢,为人敬仰。于成龙于顺治十八年(1661)入仕广西罗城知县,历时.. (2013-12-22) |
清代贵县李氏家族的宗族建设及地方贡献 |
文档字数:12394清代贵县李氏家族的宗族建设及地方贡献——基于覃塘李氏族谱的分析 摘要 李氏家族是明永乐自梅州迁至贵县覃塘的,到清初,依靠“耕读结合”的方针,李氏族人科举仕宦之人逐渐增多,至李缙彦一代李.. (2013-12-22) |
试论拜上帝会在广西桂平兴起的原因 |
文档字数:13898 试论拜上帝会在广西桂平兴起的原因摘要 拜上帝会是道光末年由洪秀全、冯云山在广西桂平手创、扎根并发展壮大的民间宗教会社,是以宗教名义出现的农民反清组织。它发动了震惊中外的太平天国农民起.. (2013-12-22) |
援越抗法战争中的刘永福和唐景崧关系演变 |
文档字数:11637援越抗法战争中的刘永福和唐景崧关系演变摘要 在援越抗法战争期间,吏部候补主事唐景崧出于爱国热情和为了立功封侯。自动请缨入越南助刘永福抗法。入越南后,唐景崧对刘永福给予多方面的帮助。但.. (2013-12-22) |
试论大成国起义失败的原因 |
文档字数:11671试论大成国起义失败的原因摘要 大成国起义是近代中国历史上继金田起义后由广东天地会领导的一次反清农民起义。它失败的内因包括:高举落后的“反清复明”旗帜;建立的政权和实行的经济政策实质上.. (2013-12-22) |
新桂系时期村长队伍建设探究 |
文档字数:13989新桂系时期村长队伍建设探究摘要 新桂系时期,为彻底改变旧的乡村管理制度,实行了“行新政,用新人”政策,规定村长队伍一律由经过培训的“新人”充任,对村长的选任提出了一系列要求,主要是从.. (2013-12-22) |
地方高校服务区域经济社会发展的几点探讨 |
文档字数:13153地方高校服务区域经济社会发展的几点探讨——以玉林师范学院为例摘要 玉林师范学院是一所高等教育大众化背景下,经国家教育部批准成立的地方本科师范院校,其办学历史可以追溯到1945年成立的广西.. (2013-12-22) |
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