祁县地方婚俗初探

祁县地方婚俗初探
[摘 要] 旧社会，"父母之命，媒妁之言"，无自由婚姻可言。婚娶的礼俗很多：即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。出嫁时，有哭嫁的习俗。新社会性，新婚姻法以来，破除旧俗，婚姻自由，但乡间仍存在旧时的一些陋习，如要彩礼。 作为社会生活方式的婚姻礼仪必然带有那一社会的深深烙印；社会的进步，必然导致婚姻礼仪的进步。值得注意的是，婚姻礼仪作为一种世代相传的文化现象，在演进过程中具有相当的传承性和稳定性。好的合情合理的婚姻礼仪，会受到人们广泛的承认而历久不衰。我们的目标是倡导健康科学的婚俗。
[关键词] 嫁仪、婚典、自由恋爱、牵线人、要红包、
传统婚俗的内容
男大当婚，女大当嫁，古来如此。婚姻可谓是人生的一件大事。在旧中国封建婚姻一直依赖“父母之命，媒妁之言”的方式。由媒人提亲到正式成婚需“六礼告成”，需经过数次交换帖式和礼品往来。繁琐的仪式全由父母包办，一方面是由于当时封建礼教的繁文缛节，另一方面也是由于封建思想的约束下，属于“无交征婚”。繁琐的礼节可以给双方家长以更多机会了解为子女所择的对象。祁县的古俗一直沿用到清末，其中大体模式也流传到今。
一、 婚姻程序
旧社会男女双方在婚前不进行交往。到婚嫁年龄，便有媒人（一般是专职的）上门提亲。提亲时，媒人先开出命相帖帖，即将男女双方的生辰八字属相写在纸上，交给男女双方的父母，双方父母根据命相帖帖论男女是否合婚。对于生日月份也有一些忌讳，有八字相冲的和属相相冲的则不宜谈婚论嫁，如俗语中流传至今的“白马怕金牛，龙见兔儿泪长流，蛇盘兔必定富，猪猴不到头，牛引虎不和股”等。一般认为相同属相的男女生日不在一个月内则应超过百日。提亲合婚后如生辰八字相和、属相匹配则进入相亲。
相亲，即古礼之“问名”。又有相看、相面、相媳妇、相门风等多种说法。由媒人领着一方的父母到另一方家去了解情况，相亲的方式有两种：一种是明相，由双方定好日期后