论《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》的异同

论《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》的异同

摘　要：蒲松龄的《聊斋志异》和纪昀的《阅微草堂笔记》都是清代的著名的文言短篇小说。这两部小说皆多以志怪为主要内容。由于作者身份与写作目的的不同，二书在思想主旨与艺术手法上呈现出较大的区别。本文认为，就思想主旨而言，《聊斋志异》重在传奇和针砭时弊，《阅微草堂笔记》重在载道布教；就艺术手法而言，《聊斋志异》多“用传奇法，而以志怪，”而《阅微草堂笔记》则讲求实录，尚质黜华。

关键词： 蒲松龄   纪昀  《聊斋志异》　《阅微草堂笔记》　文言短篇小说

有清一代，是中国古代文学创作集大成的时代。就小说创作而言，在清代，不仅通俗长篇小说获得了巨大的丰收，文言短篇小说的创作也涌现出了巅峰之作。蒲松龄的《聊斋志异》以及纪昀的《阅微草堂笔记》堪称志怪、传奇的划时代之作。本文拟就上述二书的异同略作论述。

一、文言短篇小说的发展及二书的远绍

古代文言小说，源远流长，内容丰富。如两晋，就有郭璞著《山海经》十八卷，干宝著《搜神记》，志怪；刘义庆撰《世说新语》，志人行为言语，无不毕肖。到唐代传奇《霍小玉传》、《李娃传》，达到高峰。宋《青琐高议》，语言浅易，但并不重视人物性格的刻画。明《剪灯新话》等，纯重文采，不重视传神写意。