“京味”风格在老舍文学观中的定位

“京味”风格在老舍文学观中的定位

[摘 要] “京味”民间文化与老舍先生作品中的“京味”风格是相互区别的两个概念。老舍先生对老北京民间文化采取了辩证的态度，他欣赏着其中达观、自然、醇厚的方面，同时也以此为切入点对中国传统文化进行了深刻的反思和批判。老舍先生的作品中所体现出的“京味”风格，是对老北京文化的吸收与提炼，是经他一番选择性的扬弃之后的个人创作。然而，以“京味”概括老舍先生的文学风格并不全面。“京味”风格在老舍先生创作的不同时期和他不同题材的作品中所占的比重是有所改变的。从老舍先生的文学观表达中也可以看出，他的文学风格论已经大大超出了“京味”的范围。老舍先生在追求风格变化及如何超越固有风格等方面的文学主张同样具有重要的价值和极高的理论成就。

[关键词] “京味” 民间文化  文学风格  定位

风格是文学理论研究的重要内容，是指具有特征性的文学现象，代表了作家文学创作的成熟。老舍先生在《文学概论讲义》中专设一讲解释文学风格。可见他对“文学风格”的重视程度。而老舍先生本人独具一格的“京味”文学风格也为世人所推崇。

老舍先生的作品对于北京特有风韵、独特人文景观的描写以及由此表现出的文化趣味构成了其“京味”的艺术风格。已有的论著、论文，有的从老舍的生活经历、思想形成等方面纵向分析其“京味”风格；有的从风俗、语言、礼仪描写等方面剖析其“京味”的表现；更有一些作品是从“京味”文化与老舍的互动关系上寻找到了独特的突破口。这些都为老舍作品的风格研究做出了重大贡献。但是，在这些有关老舍文学的风格研究中，存在着把“京味”民间文化和作品“京味”风格相混淆的现象。