|
收藏到会员中心
|
| 文档题目： |
从《人间喜剧》看巴尔扎克对模仿说的继承和发展 |
 |
| 上传会员： |
darer |
| 提交日期： |
2013-12-16 20:11:11 |
| 文档分类： |
汉语言文学 |
| 浏览次数： |
4 |
| 下载次数： |
0
次 |
|
|
| 下载地址： |
 从《人间喜剧》看巴尔扎克对模仿说的继承和发展 (需要:60 积分) 如何获取积分? |
| 下载提示： |
不支持迅雷等下载工具，请右键另存为下载，或用浏览器下载。不退出登录1小时内重复下载不扣积分。
|
| 文档介绍： |
以下为文档部分内容，全文可通过注册成本站会员下载获取。也可加管理员微信/QQ:17304545代下载。
|
| 文档字数： |
|
文档字数：5070 从《人间喜剧》看巴尔扎克对模仿说的继承和发展
【摘要】 “摹仿说”是西方探究文学艺术起源最早的理论观点之一，早期的模仿说强调艺术是对生活的自然模仿，自然和生活是艺术的源泉，后来的“镜子说”强调文艺是对生活的反映。而巴尔扎克认为，过去的小说没有反映社会真实，不能用以反映“现代社会”。他要写出“许多历史学家忘记写的那部历史”。他以毕生精力，为我们展现了一部法国社会的“风俗史”。难怪恩格斯说：“《人间喜剧》给我们提供了一部法国社会，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史。”与当时盛行的浪漫主义相反，他选择了真实地表现现实的现实主义原则，并积极实践，直接取材现实生活，塑造了真实可信的典型人物，继承和发展了模仿说，成为现实主义的一座高峰。 【关键词】人间喜剧 巴尔扎克 模仿说
目录 前言 1 一、早期的模仿说 1 二、巴尔扎克的文艺观 2 三、《人间喜剧》的艺术独创 2 四、现实主义的高峰 4 参考文献 4
| (本文由word文档网(www.wordocx.com)会员上传,如需要全文请注册成本站会员下载) |
|
