浅析王维诗歌创作的特点

浅析王维诗歌创作的特点------以佛入诗

[摘 要] 在唐代诗坛上，王维是一位具有独特风格的大诗人；在中国诗史上，也是一位伟大的诗人。不仅如此，他又是一个虔诚的佛教信徒。由于佛教思想的影响，他的诗歌创作中体现着禅意，但他诗歌创作中所体现出来的“禅”和他所奉行的“佛”是不协调的。

[关键词] 王维   佛教信徒   诗歌   禅意   不协调

在中国诗史上，有一位伟大的唐代诗人----王维，他不仅是一位诗人，又是一位虔诚的佛教信徒。在他生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理。”死后更得到“诗佛”的称号。正因为他笃志信佛，所以他的诗歌创作也在不同程度上受到了佛教思想的影响。王维所信的佛和他诗歌中的禅意，是明显的事实。王维诗中所寓的禅意究竟是一种什么样的佛家境界，他究竟是不是一个真正的佛教徒，却少有人论及。我就针对诗歌中体现出来的“禅”和他所奉行的“佛”的不协调,谈谈自己的看法。

（一）

王维的诗歌，有许多诗也的确含有“禅”。这种“禅”的体现形式是怎样一种情况呢？他是纯粹的佛理教义的说教诗。也就是说，把诗当作宣扬佛教教义的工具。王维信佛，《旧唐书》本传说“维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血”。唐代正是佛教高度“繁荣”的时代，士大夫学佛佞佛风气极盛，加之王维受虔诚佛教徒母亲的影响，中年时便成为一个笃诚的学佛者。从他所留下来的诗文可以看出，他对佛教研究颇深。因此，在他的诗歌中，有一些纯粹是宣扬佛教教义的，正如李梦阳所指出的“王维诗高者似禅，卑者似僧”。 如：一兴微尘念，横有朝露身。如是睹阴界，何方置我人。碍有固为主，趣空宁舍宾？洗心讵悬解，悟道正迷津。因爱果生病，以贪始觉贫。声色非彼妄，浮幻即吾真。