浅谈萨特与加缪存在主义作品

浅谈萨特与加缪存在主义作品

【摘要】第二次世界大战的爆发引发了无数有识之士的深层次思考，法国的萨特与加缪不约而同地选择了以存在主义去表达个中的荒诞，本文将简单结合法国两位大师作品的比较来浅谈存在主义。

【关键词】萨特   加缪    荒诞   自由选择   存在主义 

1939年“二战”的爆发后，法西斯的侵略统治使全世界的人直接面对着死亡的恐惧，对现实世界产生了怀疑，对未知世界感到迷惘。从此后，许多哲学家、作家开始从抽象逻辑和本体论中转为探索人生的终极意义。法国的两位存在主义作家萨特和加缪，他们不约而同地选择了用存在主义哲学去表达在法西斯侵略、统治的荒谬处境下的人的生存方式和意义，特别是萨特的存在主义作品在八十年代的中国青年中激起了很大的反响，成了中国青年追求的文学偶像。虽然萨特和加缪同是用存在主义来表达他们对这个是荒缪世界的看法，但是细细分析，其中也有不同的观点。

（一）《恶心》与《局外人》

 “人既然不是上帝按照一定的程序和概念创造的，那么任何对于人的先验的概念都成为虚妄。基督教世界对于世界秩序和人生信念的种种观念都变成空中楼阁。人的存在失去了依据。” 存在主义的出发点是对世界荒谬尤其是人生荒诞的认识.（1）首先我们来看看萨特的日记体小说《恶心》，它充分表达了这一哲学观念：主人公洛根丁在长期旅行之后，来到一个小城，打算从事历史研究，以摆脱人生的烦恼。可是乏味的研究更增添了他的烦闷情绪，于是开始对周围的一切事物感到恶心……总的说来，这部小说没有什么连贯的情节，甚至也算不上有基本故事，只是全由这虚构的主人公洛根丁的日记组成，这些日记又仅仅是随意式的叙述，其内容又似乎仅仅是主人公大量微不足道的主观心理印象和枯燥琐屑的片断感受的杂乱堆砌。正如加缪所说，它不像是小说，倒更像是一席滔滔不绝的独白。初读《恶心》，