“围城”中的人性——论《围城》中的知识分子形象

“围城”中的人性——论《围城》中的知识分子形象

[摘 要] 打开《围城》，我们很快进入一个眼花缭乱的知识分子的世界。他们当中，有满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老、学术骗子李梅亭；有外形木讷但内心龌龊、伪造学历且招摇撞骗的韩学愈；有道貌岸然、老奸巨滑、口称维护教育尊严，实际心术不正娴于权术的伪君子高松年；有依附官僚谋处职位，意在结党自固的汪处厚；还有爱卖弄风情的鲍小姐；混迹学界、却在情场施展手段、争强斗胜的大家闺秀苏文纨、范懿；表面柔弱善良、毫无主见，背地里却处心积虑的孙柔嘉；一心攀龙附凤、浅薄猥琐的势利小人顾尔谦与陆子潇等；还有那大言不惭的赵辛楣；懦弱无能、面对困境一味逃避的方鸿渐。作者以其高超的讽刺艺术，既含蓄又挖苦的漫画笔法，使他们形神毕露的在人生舞台上出现，以各自独立的整体折射出那一个时代高级知识分子的各种光度、色彩和信息，同时也构成了那一个时代所独具的光怪陆离的生活画面。

[关键词]哲理性 矛盾性 讽刺 婚姻 事业

《围城》是钱钟书先生写的一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，被人誉为“现代文明社会”中新的“儒林外史”。杨绛所言“围城”的主要内涵是：“围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”但实际上，小说所反映的是要比它所命名的“围城”有更为深广的社会内容，这里包含着人生的教训，很富有哲理性。小说围绕着主人公们在情场和名利场上的争斗、角逐、煎熬、潦倒，通过所描写的那部分留学生与大学教授这类知识分子在生活、工作、恋爱婚姻等问题上遇到的矛盾纠葛，以及由此表现出来的猥琐灵魂和灰色人生的揭示和讽刺，表现了作者深沉的“忧世伤生”的感情，又表现了作者对那个腐朽堕落的社会的无限悲愤和抗议。作者艺术地再现了二十世纪半殖民地半封建社会那些生长在中国的传统思想文化的土壤中，同时不同程度地接受西方文明的影响，但并没有真正吸取健康养料的留学生和大学教授组成的知识分子群体。他们大都表现为自私、软弱、动摇、虚伪、缺乏理想和信念。这些人游离于当时民族革命战争的大潮外，围绕着职业、生活、婚姻恋爱等问题，进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。在这倾轧和角逐中，我们没看到肉体上的伤亡，但却时常看到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命，恶浊的空气是怎样腐化着人们的操守和灵魂。作者幽默的语言可以使我们开怀大笑，但幽默背后的讽刺却又让我们的笑声嘎然而止。作者只是在用一种幽默的语言描写人类的悲剧而已，这种情感上的反差只会让我们体会更浓厚的悲凉。