“女子无才便是德”——浅谈薛宝钗

“女子无才便是德”——浅谈薛宝钗

[摘  要] 薛宝钗是一个封建社会的典范人物，同时也是一个失去自我的悲剧人物。在爱情上，她分明对宝玉情有所钟，但却将这种感情封闭到庄而不露的地步；在才学上，她是唯一可以同林黛玉相抗衡的才女，但时时以“女子无才便是德”约束自己，规范别人；在生活上，她也有爱美的天性和很高的审美能力，可她却常常自觉不自觉地去扼杀或压抑自身的爱好和情趣。宝钗已经被封建文化磨去了应有的个性锋芒；对自己所爱的人与物不敢有太强烈的追求，而对自己不喜爱的人与事也不敢断然决裂；她的感觉也处在不冷不热的中间地带，生命处在一种不生不死的抑制状态。从这一形象的毁灭过程中，可以看到封建社会如何地消磨人的个性，蚕食人的灵魂。

[关键词] 虚怀若谷  “四德”皆备   “蓄而不张” “随时俯仰”

薛宝钗，中国古典小说《红楼梦》中主要的人物，海棠诗社中别号“蘅芜君”。薛宝钗被作者描写成一个有文才、有教养、品格端方、容貌美丽的女子。她“艳冠群芳，任是无情也动人”。她是金陵四大家族之薛家的掌上明珠，自小被培养成才德兼备的女性，身上挂有一个金链，刻着“不离不弃，芳龄永继”八字箴言，与贾宝玉随身所载之玉所刻的“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，因此贾府之人认为宝钗与宝玉之间有“金玉良缘”。 薛宝钗与林黛玉并列为“金陵十二钗之首”，赞辞为： “可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。”