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文档题目: |
新时期的审美观论 |
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上传会员: |
darer |
提交日期: |
2013-12-15 13:23:30 |
文档分类: |
汉语言文学 |
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文档字数: |
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文档字数:6057 新时期的审美观论 【摘要】:“窈窕淑女,君子好求”自古以来人们就向往着美。美是人类社会实践的产物,是人类积极生活的显现,精神生活的追求的表观,是客观事物在人们心目中引起的愉悦的情感。美的本质就是通过你的感知,能让你产生愉悦的心灵振动的东西。审美就是评价美、判断美的标准。所谓审美观就是对事物的看法,也就是衡量美的一把尺子。审美观不是一成不变,它会随时代的变迁而变迁。不同的时代有不同时代的审美标准与审美价值取向。一个人在不同时期对一件事物的审美观也不同。社会变革会使审美观变迁,价值追求趋向会影响审美观,西方文化的侵入会影响审美观,时尚追求也会影响审美观,这就是审美观的变迁性[ 论文第1页第七行,王朝闻 主编:《美学概论》,人民教育出版社,2003年,第二版,第五页。]。因此,在新的时期就有新时期的审美观念。 【关键词】:传统审美观 新时期审美观 审美观变迁 拿到这个题目,有点不知所措,因为这个题目太大了,不知道怎么写。既然不知道怎么入手,那就先从我们人类自身的审美说起。不论我们是上帝或女娲制造出来的赝品,还是从猿猴进化来的高级动物。自从有了人类,我们就没有停止的观察着我们的同类,这也就称之为现在的审美吧,从懵懂时代的髡首鲸面开始人们就不断追求着美,也不断追求着美的标准。对女性的审美从楚王好细腰,到大唐的以丰为美,进而到明清的娇弱病态美可谓是群芳任妒啊;在男性审美从秦兵马俑高大威猛,而汉兵马俑则小气的像玩具,到了魏晋则趋向儒雅,乃至唐朝的腰缠万贯,宋朝的精忠报国,一直到明清的风流才子才高八斗、学富五车无枉英雄少年呀;在道德上厚德载物,音乐上《高山流水》,书画上张扬个性,服饰上华丽复杂无不体现着传统的审美观念。
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