论《桃花源记》中“渔人”形象

论《桃花源记》中“渔人”形象

[摘 要]   形象是文学作品的共性。在陶渊明的《桃花源记》中不描绘了一个没有君主、没有剥削、共同劳动、和睦相处的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求和农民愿望。同时还塑造了一个愚蠢、不守信用、虚伪奸诈、趋炎附势的“渔人”形象。从这里我们探寻到作者归隐的另一个原因是对世人的厌倦。 

[关键词]    “渔人”形象　世外桃源   言而无信   趋炎附世

   

   一、《桃花源记》的写作背景

《桃花源记》，据王瑶考定，大约写于南朝①宋武帝②永初二年，作者时年五十七岁。弃官隐退后，他已过了十多年的农村生活，经历了晋宋易代的战乱局面，对战乱造成的灾祸和农民逃亡的苦难有了一定的感受。《桃花源记》着重叙述渔人发现桃花源的经过和桃花源的环境景物；通过《桃花源记》，作者描绘了一个没有君主、没有剥削、共同劳动、和睦相处的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了农民的要求和愿望，同时对当时的社会也无疑地是一种批判和否定。作者笔下的“世外桃源”，虽说是一种子虚乌有的空想，但不象《诗经·硕鼠》中的“乐土”、“乐国”那样朦胧迷离，事、情、景、物都勾画得具体形象，给人很强的真实感。更为重要的是作者塑造“渔人”这个令人印象深刻时代形象。下面是本人对“渔人”这一形象的一些看法：

初看起来，这个在战乱年代以捕鱼为生的“渔人”是极其普通的一个平民，最多只不过是桃花源的见证者。作者在《桃花源记》中并没有详细描述这“渔人”的具体形象。但我从他的行为可以看出他是一个“愚蠢”的人。