浅谈《聊斋志异》中的书生形象

浅谈《聊斋志异》中的书生形象

【摘要】《聊斋志异》写了各种的鬼。在书生中“鬼书生”，做为一个群体。本文就是从这个角度对它进行了探讨。群体的鬼书生，既有各自鲜明的个性性格，又有突出的共性特征。它们的那种“科举情结”，其实就是封建时代大部分读书人的悲剧。这些“鬼书生”的身上有着蒲松龄的影子，蒲松龄刺向科举弊端的利剑，也是(聊斋志异)世界中不可或缺的一组群像。

【关键词】: 科举弊端  鬼书生  科举情结

蒲松龄，他自己对封建科举制腐朽的感受是最深的，因此，他在《聊斋志异》中用了大约二十多个篇对科举制的弊端进行了揭露和批判，以发泄自己用一生都没考上而悲愤。对与这二十多个篇目，在多年一直不断有学者从各个角度论及，对于他们的思维、容涵、主人公形象、艺术特色，乃至蒲松龄所寄托的情思等都做了剖析，给我们很多的启迪。但是对其中存在的鬼书生形象却有人注意谈论，特别是将他们看成一个整体性形象，探寻他们在《聊斋志异》的花妖鬼狐世界中应有的位置，就更是一块新的大陆了。诚然，这些篇目中的“鬼书生”有的不是篇中的第一号主人公，而是以配角身份出现的。但在他们身上同样倾注了蒲松龄特殊的心血，是蒲松龄批判嘲讽科举制度弊端不可或缺的载体。另外，《聊斋志异》是以描写花妖鬼狐著称的，人们对“莲香”、“婴宁”、“娇娜”、“小翠”等式的多情善良的美丽女性鬼妖狐仙，谈论的很多。对“画皮”、“山魅”、“庙鬼”、“尸变”等式的害人恶鬼，也给予了足够的注意。甚至对“八大人”、“陆判”、“王六郎”、“崔猛”等式的重友情，讲义气，救人于危难的鬼也谈了很多看法。但对其中的“鬼书生”却似乎被人遗忘了。于此，本文对(聊斋志异》中的鬼书生形象做一点探讨。