论宋玉对屈原的继承与超越

论宋玉对屈原的继承与超越

 [摘要]中国文学史上历来“屈宋”并称。宋玉继承屈原创作了骚体诗《九辩》和《招魂》，又在继承的基础上有创新，他是中国赋体文学开创者之一，开启了汉代的“一代之文学”。此外，宋玉在文学题材与主题上也继承屈原而有新的超越，他开创了中国文学的“悲秋”主题，他开了中国文学中描写美人和山川美景之先河。而他迥异于屈原的处境和心情对于后代文人更具有普遍的意义。

[关键词]宋玉 屈原 继承 超越 楚赋

唯楚有才，于斯为盛。在现当代文坛和政界，楚籍著名人物层出不穷。事实上在两千多年的中国历史长河中，蛮楚始终是一块活跃的思想文化阵地，楚文化也始终是独树一帜，与中原文化对峙、并存而共同发展的。楚文化长盛不衰，得益于屈原和宋玉。

一、屈原和宋玉对后世影响深远。

屈原与宋玉在文学史上历来被并称为“屈宋”，他们开创了诗歌由民间集体创作到作家个人创作的新时代。“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”（杜甫《戏为六绝句》）屈原和宋玉影响了中国历代文人，在文学史上享有极高的地位。楚子屈平，路人皆知，屈原在楚国这一独特的文化和环境中，以他的学贯南楚文化和中原文化的文学才能，及他特立独行表现出的一种伟大诗人的气魄，他始创了“楚辞”这一文学体式，其代表作是《离骚》，其宏伟的结构、特殊的句式句法和强烈的抒情性足以代表一代之文学。全诗集中表现了屈原崇高的政治理想、高洁的人格和不屈不挠的探索追求精神，表达了热烈的爱国情怀。