试论冯梦龙的情教观

“情教观”是晚明作家冯梦龙的思想观念，这种观念即带有时代的特征，又能够反映出他在文学作品中所贯彻的思想。而在学者们对冯梦龙的研究过程中，他们往往集中于其文学领域的成就，而对于“情教观”的论述研究相对来说较少。本文通过文献研究法分析和探究他“情教观”的产生原因以及“情教观”的内涵和意义，并且从封建思想道德状况和情理界限两个方面分析冯梦龙“情教观”的局限性，旨在了解冯梦龙情教观的产生、内容以及具体意义，为现有的研究成果提供补充。

关键词：冯梦龙；情教观；内涵

目    录

摘要- 1 -

引言- 2 -

一、冯梦龙生平与人格特征- 3 -

二、“情教观”的产生- 3 -

（一）晚明经济发达- 3 -

（二）理学冰冷僵化- 4 -

（三）佛道异端盛行- 5 -

（四）明晚尊情思潮- 5 -

三、“情教观”的内涵——从《情史》、《三言》故事分析- 6 -

（一）情本论——情感、情欲、情真- 6 -

（二）情理论——礼的内化- 7 -

（三）情教论——以通俗文学的形式- 7 -

四、“情教观”的意义- 8 -

（一）晚明情学思潮的归宿，情理交融的最高境界- 8 -

（二）封建礼教的控诉，人性思想的解放- 9 -

（三）通俗小说地位的提升，新的文学观念的形成- 9 -

五、“情教观”的局限性- 10 -

（一）对封建道德妥协，不能完全忠于情-10 -

（二）情理界限模糊，无法建立具体的沟通情礼与礼教的体系- 10 -

六、结语- 11 -

参考文献- 12 -13

致谢