龙母信仰与冼夫人信仰之比较
摘要
龙母和冼夫人是岭南地区先后出现的两位影响后世的女神。龙母生于周秦时代,主要活动于西江中下游,是生于斯逝于斯的女子。而冼夫人历经梁、陈、隋三朝,为平定叛乱,足迹几乎踏遍岭南。两者同为女性,但龙母是普通的下层民众,而冼夫人却位居统治阶层。因此,其信仰的形成也不同,前者是自下而上,后者是自上而下。作为水神,龙母信仰盛行于西江流域,而冼夫人则由地方神上升到万能神,受到粤西地区和海南地区人们的崇拜。为了维护统一和稳定地方社会,历代朝廷不断敕封,龙母由“夫人”而“圣妃”而“娘娘”,直至“水府元君”,地位逐渐上升。冼夫人却始终是“夫人”。笔者试从二者生平事迹、信仰形成和发展过程中的异同点出发,探讨龙母信仰及冼夫人信仰各个方面的历史。
关键词:龙母,冼夫人,信仰
目录
前言…………………………………………………………………………………1
一龙母与冼夫人生平事迹之比较…………………………………………………1
(一)生活年代和活动范围……………………………………………………2
(二)身份特征…………………………………………………………………2
二龙母信仰和冼夫人信仰形成和发展过程之比较………………………………3
(一)信仰形成…………………………………………………………………3
(二)信仰圈……………………………………………………………………4
(三)神祗功能…………………………………………………………………4
(四)封号的寓意………………………………………………………………5
1、其封号之差异…………………………………………………………… 7
2、其封号之共性…………………………………………………………… 7
(1)护国性………………………………………………………………… 7
(2)功利性………………………………………………………………… 8
结语…………………………………………………………………………………9
致谢…………………………………………………………………………………9
注释…………………………………………………………………………………9
参考文献……………………………………………………………………………9