论《诗经》中的爱情诗418

论《诗经》中的爱情诗

[摘要] 《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集，它不仅反映了劳动人民被剥削压迫的悲惨命运和他们的反抗斗争，也描述人民劳动生活的情景；描写普通人的爱情和婚姻感情。本文从《诗经》创作题材和手法入手，深入分析《诗经》爱情诗的内容和创作特点，提高《诗经》的研究水平。

[关键词] 《诗经》  爱情诗   影响

《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。《诗经》又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》全面地展示了中国周代时期（西周、东周、东周春秋中期）的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。《诗经》在我国文学史占有重要地位，历代无所文人雅士对其有较高的评价，其中代表的有：孔子对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”、 司马迁《太史公自序》就论“发愤著书”'《诗三百篇》大抵圣贤发愤之所为作也。'梁启超：“现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题，其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。”作为中国文学的主要源头之一，《诗经》一直受到历代读书人的尊崇，经历两千多年已成为一种文化基因，融入华夏文明的血液。在《诗经》的内容当中，其中有重要一个组成部分就是其中的爱情诗，如古今名句：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《诗经·国风·周南·关雎》）；蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经·国风·秦风·蒹葭》）；知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。（《诗经·国风·王风·黍离》）等等。这说明爱情诗在《诗经》当中占有重要的地位，对《诗经》爱情诗进行演技具有重要的理论指导意义。