高觉新与祁瑞宣——家族“长子形象”比较分析

高觉新与祁瑞宣——家族“长子形象”比较分析

摘要   中国传统社会，“以家族为中心，以血缘为纽带”，家庭观念在中国人民心中根深蒂固。而在中国近现代著名作家的笔下，几乎每一部描写封建大家庭的重要作品，都出现了长子。长子形象已经成为频频出现于文学作品中的一类特殊的人物形象系列。本文通过对《家》与《四世同堂》两部著作中高觉新和祁瑞宣这两个家族“长子形象”的研究，分析了旧时代家族文化与长子形象的关系；比较了两者之间的差异性；总结了长子形象的共同特征；并透过这类特殊的文化现象，挖掘其产生的历史文化方面的原因，探求其形象背后的文化内涵，寻找对今天的青少年成长与成材方面的启示意义。

关键词  家族文化；长子形象；文化反思

 封建大家庭中的长子长孙是我国作家非常喜欢描写的一个角色，因此长子形象几乎出现于我国现代著名作家的每一部描写封建大家庭的重要作品。而巴金的《家》中的高觉新、老舍的《四世同堂》中的祁瑞宣，这两个人物又是其中特别具有代表性的长子形象。这些生活在不同时代，不同背景下的长子形象，已经成为频频出现于文学作品中的一类特殊的人物形象系列。他们以他们在家庭中特殊家庭地位、鲜明的形象特征、复杂的性格特点构成了具有丰富民族文化内涵而又兼具时代价值的典型形象，成为我国近现代文学史上的一道奇特又亮丽的风景。