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文档题目: |
论自我表现与摹仿现实 |
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上传会员: |
panmeizi |
提交日期: |
2013-12-21 20:55:44 |
文档分类: |
汉语言文学 |
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文档字数: |
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文档字数:3620 论自我表现与摹仿现实 [摘要]艺术满足艺术家表现内在精神世界的需要的能力,叫做自我表现功能。表现是一种无意识的主体的情感表现,而他所谓的造型艺术就是“自我表现”, 摹仿主要是人对动物行为的摹仿,不仅没有涉及到语言的艺术。 [关键词] 表现、摹仿 :是以“自我”为本质;摹仿:通过形式表现心理活动。 一、细谈自我表现与摹仿现实 艺术家表现内在精神世界的需要的能力,叫做自我表现能力。强调艺术表现自我,是对艺术摹仿现实、反映现实的观点的否定,这和浪漫主义文艺思想有关。我国有些艺术理论家主张艺术表现自我。自我表现与摹仿现实,自我表现是人类情感的表现和交流的结果,人类感情的不断变化推动着艺术的发展,它不仅局限于直觉上的,而是从主观唯心主义哲学思想出发的,随着主观上变化在文学艺术上提倡自我出发,主观的,潜意识的,把“自我表现”的文艺创作主张美化成“新的美学原则”是艺术表现的最高目的郭沫若先生曾在《批评与梦》一文中写道:“艺术是自我的表现,是艺术家的一种内在冲动的不得不尔的表现,艺术有自我表现功能,把艺术家的内在感情、情绪和欲求当作艺术创作的惟一根源,客观现实在艺术创作中完全处于无足轻重的地位文学与世界的关系,在欧洲文论史上。所谓“摹仿说”,最早的摹仿是在希腊神话里出现的,最早的摹仿主要是人对动物行为的摹仿,不仅没有涉及到语言的艺术,而且就连摹仿对象也还没有转到人类生活的领域,苏格拉底曾指明,绘画不应当只摹仿外形,通过形式表现心理活动。
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