模仿中表现自我

模仿中表现自我

【摘  要】通过西方画家克利对中国和西方绘画的理解以及所表现的人格的不同，总结出他们在模仿中表现出自己的独特之处，西方的绘画艺术都是以主观世界和客观世界的分离为前提的，中国人则是取事物的中段，而且是以主客观的渗透交融为前提的。

【关键字】自我  东西方  模仿 独特

     随着西方近代理性主义的高扬，人的价值、个性自由、人的主体性等问题得到了普遍的关注，浪漫主义艺术潮流也随之勃兴。艺术强调艺术家个性的自由张扬和展现，自由、创造、天才等概念成了这种潮流的主导性范畴，艺术家成为艺术的主导因素。与之相应的是艺术“表现说”对传统的“模仿说”的反叛。18、19世纪的浪漫主义思潮，标榜“自我表现”，冲破了“模仿说”的罗网，“表现说”于是兴起。表现说批评模仿机械复制，强调艺术必须以表现主体情感为主。中国的言志说、心生说和缘情说大致上是与表现说相类似的观点。较之模仿说，表现说不是从艺术作品而是从艺术家作为逻辑起点来探讨艺术的意义问题，更明确地来说，就是把艺术家的情感作为艺术的核心和关键性问题。但同样可以看出，在这种以艺术家以及艺术家的情感为主导的艺术问题的探讨中，照样包含着对艺术更为极端的本质主义化的倾向。