对保持文化领导权的一点思考

对保持文化领导权的一点思考

——从历史经验看对传媒的利用与管理

摘要：传媒和文化领导权是密切地联系在一起的。随着改革开放进一步深入，市场经济为传媒带来相对广阔的生存空间。特别是进入90年代之后，各种传媒包括权威媒体的变化应该说是前所未有的。它的开放性和宽容度不仅仅局限于市场号召和消费主义的引导。利益的驱动已经不加遮掩，它们所做的一切都是为了迎合广告商人或跨国投资者的趣味。它在无情地将思想文化性和不具有市场号召力的传媒挤出市场，也以其对现实问题的拒绝触动而获得了“合法性”。事实上，它的意识形态宣传从来也没有停止过。一种隐形的支配正在形成新的文化“领导权”，这也正是当下学界密切关注的“全球化”问题的表面形式之一。所谓“全球化”事实上就是美国化。这一逐渐实施的美国文化战略，引起了第三世界广泛的关注，因此，在重建社会主义文化领导权的过程中，对“文化帝国主义”和传媒政治的警惕显然是十分必要的。

关键词：传媒  文化领导权  全球化

一

现代传媒的发展，一方面，它几乎无处不在地填充着日常生活，以尽其所能的方式为所有的人提供“满足”和欲望对象，在这个意义上，它似乎仅仅是看得见的可供选择的视觉符号；一方面，也正是这些貌似“亲和”的符号，“不为人知”地改变和控制了人们的思维方式和生活习性，在这个意义上，它又是一只“看不见的隐形之手”。

现代传媒改变了传统的文化生产和传播方式，更重要的是，传媒不止是工具，它是带着它的观念一起走进现代社会的。现代传媒在中国的出现，是被现代化的追求呼唤出来的，它适应了社会政治动员的需要，国家与民族的共同体认同，被现代传媒整合起来。或者说，是现代传媒推动或支配了中国思想文化的发展动向。那些与现代民族国家相关的观念和思想，正是通过传媒得以播散的。从这个意义上也可以说，传媒甚至成了某一时代的象征。比如“五四”与《新青年》，延安与《解放日报》，新中国与《人民日报》，文化大革命与“两报一刊”等等。因此，传媒被称为“一种新型的权力”。 1这个权力不止是话语权力，在其传播的过程中如果为民间社会所认同，它也就获得了“文化领导权”。传媒和文化领导权是密切地联系在一起的。