浅论《西游记》中猪八戒的形象

浅论《西游记》中猪八戒的形象

[摘 要]：吴承恩的长篇小说《西游记》中塑造了个性鲜明的猪八戒形象，他不仅具有腾云驾雾，呼风唤雨的神通，还具有猪的贪吃贪睡的特点，更有人的吃苦耐劳，憨厚率直的品质和自私，好色及懒惰的习性是他人性的表现，在猪八戒身上体现了神性，动物性与人性的完美结合，可以说猪八戒是人性化了的神。在猪八戒的身上人们可以看到更多的生活的真实，在神和佛一统天下的《西游记》中，贪吃好色，懒惰，滑稽的猪八戒带给世人的更多的是生活的真实性。在神性和人性的共同作用下，在嬉笑怒骂中成就了中国古代文学史上猪八戒的喜剧形象。本文通过对猪八戒身上展现出来的神性和人性的分析，指出猪八戒形象的是神性与人性的交织，并分析了猪八戒形象重要的文学价值。

[关键词]  猪八戒；神性；人性；动物的本能

古典名著《西游记》之所以精彩异常，很大程度上取决于其对人物形象的塑造。猪八戒的形象就塑造的颇具独到之处。书中的猪八戒“酒色财气”、“五毒俱全”的性格，使得它不论具有多少神性、佛性或超人性，其实都接近于“混沌”，接近于“自然”更是接近于现实，这不但与孙悟空的不好吃、不贪色构成对照（其实孙悟空也食水果，偶尔也有所“宣泄”），特别是跟超凡入圣的唐僧形成鲜明对比。相形之下，猪八戒更具有人的本真的性格，猪八戒的形象也更真实亲切。无疑猪八戒有许多“人类的弱点”，包括一些跟猪性、神性关系不太大的小毛病，但是这些缺点都能为世人所“理解”，都原谅，因为它们往往既不伤大雅，又情有可原。比如，猪八戒是个不大不小的神，他也希望成佛，他力大无穷能作三十六中变化，却又贪图小便宜，嗜吃如命，