论《离骚》的悲剧艺术

论《离骚》的悲剧艺术

[摘 要] 我国浪漫主义诗人屈原创作的《离骚》是一幕伟大的悲剧，在这幕悲剧当中，屈原深刻地揭示悲剧的社会根源，在悲剧的矛盾冲突中塑造了光彩照人的自我形象,特别是浸透于其中的知其不可而为之的执着意志、为了理想而“九死其犹未悔”的牺牲精神更是深深的震撼着我们每个读者。屈原的品质和精神已成为影响和构成我们民族精神不可缺少的一部分。 [关键词]  离骚；悲剧美；理想与现实；冲突

（一）个性心灵情感的艺术化追求

楚辞的作者尤其是屈原，以一个浸透人间辛酸的忧郁而痛苦的心灵，去感受着历史的兴废存绝和楚国现实政治的恶化式微，感受着神话和巫术的驰骋游荡，感受着楚国艺术文化的特异离奇，感受着自然和时间，以情感的大波大澜式的反复动荡，形成沉郁而奔放的格调，使得异彩纷呈的比喻也沉静滚烫，奇诡神异的想象也痛苦压抑。通过神话隐喻和“香草”、“美人”的曲笔更可略为窥见屈子忧郁而傍徨、坚定而憔悴的身影。他以一个艺术家的思维去践行政治家的理想，以文字形式诉说着一个坚定而光辉的大我的境界。然而诗人的理想在残酷的现实面前一次次被碾得粉碎。诗人的“美政”思想因为触犯了贵族集团的利益，招来了重重的迫害和打击。贵族群小向他围攻，极尽诬蔑诽谤之能事；楚王听信谗信，不仅不信任他，反而放逐他；他为实现理想而苦心培植的人才也变质了。当诗人回顾到这些，想到自己的理想受到破坏，祖国的命运岌岌可危，便抑止不住满腔愤怒，向腐朽反动势力进行了猛烈的抨击。他痛斥贵族群小“竞进以贪婪，兴心而嫉妒”，“偭规矩而改错，背绳墨以追曲”。他怨恨楚王昏庸，不辨忠奸：“荃不察余之中情兮，反信谗而怒”。他深信自己的正确，要永远坚持自己的道路，忠于理想：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。