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文档题目: |
归去来兮 再论阿Q之精神 |
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上传会员: |
panmeizi |
提交日期: |
2013-12-18 15:22:06 |
文档分类: |
汉语言文学 |
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归去来兮 再论阿Q之精神 (需要:23 积分) 如何获取积分? |
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文档字数: |
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文档字数:3653 归去来兮 再论阿Q之精神 [摘 要] 鲁迅先生笔下的阿Q在中国老百姓中是一个悲剧和喜剧相交加的人物,。阿Q的形象更是影响了无数人。阿Q是有着鲜明个性有血有肉的人物,即使是国民中普遍存在的的“精神胜利法”,在阿Q身上也是通过他自己独有的语言,动作和心理活动表现出来的。他是革命前后中国落后农民的一个典型,阿Q的精神胜利法是封建思想挤压变形下的民族劣根性的影子.阿Q作为一个时代的缩影并不是一去不复返了,他滑稽可悲的形象再一次触动了人们的心灵。在新的年代我们又再一次的想起了他的精神胜利法,阿Q再一次的给了我们新的震撼! [关键词] 阿Q的精神胜利法 农民的觉悟 封建统治阶级 心理安慰 一、迅是中国文学史上把农民当作主人公写进小说的第一人 (一)鲁迅是中国文学史上把农民当作主人公写进小说的第一人,他同情农民的遭遇,关心农民的 。命运,阿Q的形象,艺术地表现了中国农民在帝国主义,封建主义统治下政治上受欺压,经济上受剥削的悲惨处境,概括了贫苦农民的阶级要求,反映出他们渴望改变自己生活地位的强烈愿望,表现出 夺政治权利终身他们身上蕴藏的巨大精神力量,阿Q“造**了”的呼声,显示出贫穷落后农民觉醒,反抗,走向革命的必然性.《阿Q正传》真实地写出农民生活的贫苦,然而,更为深刻,独到之处,在于通过对阿Q“精神胜利法”的剖析,深刻地揭露了农民精神上遭受的迫害. 鲁迅先生曾经说过,他所以弃医从文就是要唤醒昏睡的大众,是想暴露国民的弱点,是想写出一个现代的我们国人的灵魂。以此来促使人们反省自身,扫除愚昧和麻木,先生曾在1925年说道:“我虽然已经试做,但终于自己还不能把握,我是否真能写出一个现代的我们国人的魂灵来”。 阿Q的阿Q主义,比实际生活中的“更强烈,更有集中性,更典型”。因此更带普通性。阿Q在复杂的环境中生活,充分揭示了阿Q主义的各种表现:
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