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文档题目: |
论《源氏物语》的主题 |
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上传会员: |
panmeizi |
提交日期: |
2013-12-18 10:57:12 |
文档分类: |
汉语言文学 |
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论《源氏物语》的主题 (需要:22 积分) 如何获取积分? |
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文档字数: |
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文档字数:3836 论《源氏物语》的主题 [摘 要] 《源氏物语》是日本的一部古典文学名著,这部小说描写了平安京时期日本的风貌,揭露人性,宫中的斗争,反映了当时妇女的无权地位和苦难生活,被称为日本的“国宝”。紫式部在1008年11月1日的日记中,清楚地记载《源氏物语》这部作品在当时的贵族之间争相传阅,于是2008年11月1日就被确定为《源氏物语》的千岁生日,所以就有“源氏物语千年纪”的活动。本文对源氏物语的主题及其思想做了相应的阐述,源氏作为全书及作者“物哀精神”的寄托者,体现了日本当时的审美观及价值观,展现出平安时代贵族从恋世道厌世,从厌世到出世的带悲剧性的历史命运,及以悲为美的审美价值观。同时又与红楼梦进行了鲜明的对比更进一步的了解了源氏物语的主题思想等。 [关键词]《源氏物语》 物哀 主题 《源氏物语》作为11世纪初日本女作家紫式部的长篇小说,自丰子恺先生将之译为汉文后,中国便掀起了研究热潮。人们对其主题思想先后有“没落王朝贵族说:、“贵族恋情说”及“物哀精神说”。物哀是指人由外在环境触发而产生的一种凄楚、悲愁、低沉、伤心的感情,有多愁善感、感物兴叹的意思。“物语”这种创作体裁,不像儒教之教那样有严格的行为规范,也没有使人解惑觉悟的法则,它只是讲述使人“物哀”的世间故事,并以此为宗旨。本文将从“物哀”的角度对作品浅谈分析。物哀的审美意向,主要来自“人生无常”、“四大皆空”等佛学观,在作者看来人生不过是欲海也便是苦海,摆脱欲海的最佳途径就是皈依佛门。紫式部在这里无意识地宣传了无欲之说,表现了她在佛教思想影响下的人生观、世界观。
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