试析满族神话中柳图腾崇拜的功利性文化特征

试析满族神话中柳图腾崇拜的功利性文化特征

[摘要] 柳树是萨满教中重要的植物图腾崇拜物，柳图腾崇拜盛行于东北亚地区。柳图腾崇拜的出现有其阶段性，其依据是人类生活生产的功利性原则。柳树图腾的功利性原则就是指，植物崇拜是人类在生活生产过程中因为生存的需要去发现自然，并利用自然，借助某种动植物的力量以获得生存和发展。其功利性体现在，原始先民的一切活动和思维活动都以生存为目的，图腾崇拜与神话创作是他们活动与思维的产物，都带有功利性色彩。

[关键词] 柳树 图腾 功利性 崇拜 满族

柳树是萨满教中重要的植物图腾崇拜物，柳图腾崇拜盛行于东北亚地区。柳图腾崇拜的出现有其阶段性，其依据是人类生活生产的功利性原则。功利主义英文为utilitarianism，又译为功用主义或乐利主义，是一种以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说。它产生于近代英国，是伴随着英国资本主义经济发展而形成和发展的。功利主义是以行为的目的和效果衡量行为价值的一些伦理学说中最有影响的学说之一。这些学说通统被称为“目的论”，或者称为“效果论”。而柳树图腾的功利性原则就是指，植物崇拜是人类在生活生产过程中因为生存的需要去发现自然，并利用自然，借助某种动植物的力量以获得生存和发展。其功利性体现在：原始先民的一切活动和思维都以生存为目的，图腾崇拜与神话创作是他们活动与思维的产物，都带有功利性色彩。