韩愈教育思想的回眸与反思

韩愈教育思想的回眸与反思

【摘  要】：本文对我国唐代著名的文学家、思想家和教育家韩愈的教育思想作了一个简单的回顾与反思，主要从以下几个方面加以论述:善识、重用人才的人才观，性三品说和“上教、中导、下制”的教育思想，因材施教、勤学深思、博学求精的教学与治学思想，以及他的师道观。今天看来，他的教育思想对当今的教育改革仍有借鉴作用，但我们也要看清其思想的局限----道统观的消极影响，突破师道尊严，培养创新性人才。

【关键词】：韩愈  教育思想  教学  师道观  创新

韩愈（公元768-842年），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍昌黎，故人称韩昌黎。官至吏部侍郎,死后谥文，后人又称韩吏部或韩文公。韩愈三岁而孤，由兄嫂教养成长。贞元进士，曾先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒等学官，直接从事过教育与教学工作。韩愈在政治上忠于唐王朝，维护中央集权制度，反对藩镇割据。学术思想上，主张复兴儒学，排斥佛道，并以此作为加强皇权，保持国家统一的指导思想。文学上领导唐中期古文运动，提倡文以载道，要求以接近口语的散体文代替追求华丽词藻的骈体文。在教育上韩愈继承并发扬了儒家重视教育的传统，无论担任教职或地方官时，他都十分重视教育，做了许多发展教育的工作，直接间接地培养出一批人才。他一生提倡古文运动，强调文以载道。在他写的文章中有不少关于教育的观点，有的直接谈教育，如《师说》、《进学解》以及一些书信等文章，也有的用寓言形式写的杂文，如《马说》等用形似写物，实系写人的手法，