痛苦的灵魂在挣扎

痛苦的灵魂在挣扎——浅论《激流三部曲》中高觉新形象

[摘 要] 卓越的艺术家在塑造人物形象时都十分注意塑造人物的典型性格,特别是对人物个性特征的刻画.巴金<家>的高觉新是中国现代文学作品中丰满而又独具一格的艺术典型。巴金在《激流三部曲》中成功的塑造了高觉新这个十分饱满的人物形象，通过记叙他成长的过程，揭示出其长期受旧社会、旧制度和旧文化的侵蚀，导致性格扭曲，最终走向死亡的悲剧命运。揭示了旧制度、旧文化必然被淘汰历史规律性。高觉新是中国现代文学人物画廊中具有矛盾性格的典型人物，他既是一个屈从于传统文化压力的孝子贤孙，又是一个头脑清醒，无力行动的苟活者。进入21世纪,分析高觉新悲剧性格的特征和形成原因有着更加广阔的社会意义,本文分析了高觉新悲剧性格的特征,并从传统文化背景和心理学的角度对形成其"二重人格"的典型性格做了深层次分析,在此基础上进一步阐明了高觉新这一典型人物形象对新世纪中国年轻人所产生的社会意义。

[关键词]   高觉新   病态性格   取代

巴金在《激流三部曲》中成功地塑造了20多个人物形象，但就其典型性和鲜明性来看，最为成功的典型无疑是高觉新。这是作者以自己满腔的悲愤塑造出来的“五四”时期最为真实的一类人物，也是作者他蘸着自己的泪水刻画出来的处在新旧两大营垒之间最为痛苦的灵魂。高觉新以自己充满悲剧色彩的命运向人们展示了处在新旧文化相互交替时代的一部分中国知识分子，既向往新的，又被旧的死死拖住以至毁灭的历史过程；显示了旧的制度，旧的文化必将退出历史舞台，可是其最后的堡垒仍然十分顽固，而新的制度，新的文化的形成仍然需要花费相当大的气力和经历相当长的历程。从这个意义上看，高觉新的形象在中国现代文学史上便产生了巨大的认识价值和审美价值。