杜甫“诗圣”尊号探源

杜甫“诗圣”尊号探源

[摘 要]：本文从五个方面着手，去探讨杜甫尊为诗圣的缘由：他有着美好的政治理想。他不是一种属于个人生活的狭隘理想，他把自己的理想根植于现实，伴随时代脉搏的跳动，尽力使理想变为现实。他有执着的仁爱精神。他体恤人民，一生颠沛流离，仍想的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他有高尚的道德情操。他以平常心对待百姓，同情人民的疾苦，忧心国事，不屈膝投降，他历尽千辛万苦，投奔在凤翔肃宗，更显示其“忠”，显示其崇高的民族气节。他有着无情的批判精神。诗人把自己的痛苦、欢乐深深植根于社会和历史的土壤，把批判的矛头指向封建王朝的最高统治者。他有着沉郁顿挫的诗歌风格。真诚、深沉，将忧国忧民的赤子之心自然流露，常把人带进一种悲忧的氛围中，使读者心情沉郁悲愤。

[关键词]：理想  仁爱  情操  批判 沉郁顿挫

在世人心中，“诗圣”杜甫是品德至尊的人，仰之弥高。说及他，所有的语言都显得无力；说及他，一切文字都显得单薄。然而，基于对他的热爱，对他的崇拜，我还是想探测他，探测他超人的灵府中的秘密；探测他宇宙一样的谜；探测他之所以成为圣人的一二。

一．美好的政治理想

    窃以为，杜甫之所以被后人称为“诗圣”，首先是因为他有崇高的政治理想。

    人活着，不能没有理想，人人都有理想：或为衣食，或为前程。杜甫的理想高于一般人的地方，就在于它不像前之所指，仅仅是属于个人生活的狭隘理想，而是一种属于社会的美好而又远大的政治理想。