谈杨朔散文的意境创造

谈杨朔散文的意境创造

[摘 要] 本文通过深入了解杨朔及其作品，从意境这一美学思想中的重要范畴入手，全面分析了杨朔散文意境创造的前提——追求诗意；意境创造的手段和方法——虚实结合；意境创造所产生的美感——诗意浓郁，从而找到了他的散文在意境创造方面产生美的效果的根源。同时本文还分析了杨朔散文在意境创造中体现的时代局限性，较全面概括了杨朔散文的美与不足。

[关键词] 意境　意境创造　诗意　虚实结合　托物言志　借景抒情

初读杨朔散文时，都会情不自禁掩卷沉思，陶醉于优美的画卷当中，稍加思索，愈感他的单篇散文如诗，如画，意味隽永。《荔枝蜜》《香山红叶》《海市》《茶花赋》《雪浪花》等，为何能以如此浓郁的诗意叩动读者的心扉。经过反复吟诵体味这些散文，笔者认为“诗意浓郁”离不开意境的创造。“意境”又叫“境界”，“境界说”我国近代文艺批评家王国维提出来的，他在著名的词论《人间词话》中开宗明义地说：“词以境界为上。”这一“境界说”道出了意境的含义，这对后世诗人和散文家产生了深远影响。何为意境？简而言之，所谓意境，是指抒情性作品中和谐广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。它以意蕴，情趣取胜。其中“意”是指作者的思想情感，是作者在理解和认识生活的基础上的典型感受，“境”是作者所描绘的客观事物，即鲜明的生活图画，是从大量现实生活中提炼出来的，富有特征的艺术形象。意境是抒情文学创作的中心课题，其目的是真诚地表现主观审美情趣，重点在创造诗的境界，强调描写对象的蕴情性。