从《文化苦旅》透析余秋雨的文化观

从《文化苦旅》透析余秋雨的文化观 

[摘要] 余秋雨的散文集《文化苦旅》是20世纪90年代中国文坛一颗璀璨的明珠，它是作者游历大江南北名胜观感的真实记录。余秋雨通过地域山水风物寻求历史文化灵魂，对中国文化进行追溯和反思，尤其通过对广州、上海、敦煌、傩舞等地域文化的追溯，探寻了中国文化的历史命运和走向，表明了他对中国文化的另一种立场：对文化遗产不能盲目崇拜，全盘吸收。他又探索了中国文人的人格构成，对历史文人做出客观的评判。他站在历史的高度，以发展的眼光，阐释中国文化，关注中国文化。

[关键词]《文化苦旅》余秋雨 文化观

二十世纪九十年代，正值中国文坛处于平淡之时，余秋雨[ 余秋雨,1946年生,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家.1987年被授予“国家级突出贡献专家”荣誉称号.]先生的散文集《文化苦旅》悄然登上文坛。它是作者游历大江南北风景名胜与历史古迹观感的真实记录。作者以其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，以干净漂亮的散文组合，使它们成为一篇篇令所有炎黄子孙惊醒的文章。作者从文化视野和冷静的历史反思中，挖掘中华民族五千年文明的兴衰荣辱和古代知识分子人格命运的变迁，从名山大川、历史遗迹、山水风物中寻求文化的灵魂，唤起世事的钧沉。这部被评论界称为行走文学的散文，一经出现便形成文坛内外的重大反响，一时间好评如潮。在众多的赞誉声中，我们更重视的是这部散文字里行间所折射出来的作者的文化观：即余秋雨先生既不是一个民族虚无主义者，也不是一个纯粹的民族文化崇拜者。他认为对文化遗产，不能盲目崇拜，全盘吸收。他站在历史的高度，以发展的眼光，阐释中国文化，关注中国文化，通过自己的呐喊，来引起人们的惊醒，以起到疗救的作用。

本文将从两个方面透析作者的文化观。