试析《西游记》的浪漫主义特色

试析《西游记》的浪漫主义特色

[摘要]本文从创作基础、人物塑造、环境刻画、语言运用等方面对我国古代长篇神话小说《西游记》的浪漫主义艺术特色进行了分析。指出《西游记》充分运用了浪漫主义的创作方法，是一部浪漫主义的杰作。在他的影响下，形成明代神魔小说创作的高潮。

[关键词]浪漫主义    人物形象    环境刻画    语言韵味

杰出的浪漫主义艺术大师吴承恩所著的百回本《西游记》，被称为明代的“四大奇书”之一，全书共分为三个部分：前七回写孙悟空的来历;第八回至十二回写唐僧的来历和取经的缘由；第十三回至结束写取经的全过程及东返“成真”。它充分运用了浪漫主义的创作方法，用新奇丰富的想象、完整优美的故事情节、引人入胜的奇闻异事、亦真亦幻多姿多彩的人物形象，为我们勾勒了一个奇异生动的神话世界。它通过孙悟空大闹天宫及保唐僧往西天取经的故事，歌颂了反封建、反压迫和敢于蔑视一切困难的斗争精神。它是我国古代神话小说作品中浪漫主义的巅峰，奠定了神魔小说的基础。现试从以下几方面概括分析《西游记》的浪漫主义特色。

一、《西游记》浪漫主义特色的创作基础。

1、作者的性格及创作思想

吴承恩先生在《禹鼎志•序》中说：“余幼乎即好奇闻，在童子社学时，每偷市野言稗史，俱为父师诃夺，私求隐处读之，比长，好益甚，闻益奇。迨于既壮，旁求曲致，几贮满胸中矣”，从其自述中不难看出：吴承恩先生幼时即喜欢读许多关于野史、奇闻方面的书籍，并且这种爱好一直伴随并影响着他的整个成长历程，这对他后来以浪漫主义风格创作《西游记》无疑是有很大影响的。而且明代后期，统治阶级昏庸腐化，人民处于水深火热之中，苦不堪言，作者对当时黑暗腐朽的社会现实强烈不满。所以作者的另一个创作思想正如其在《禹鼎志•序》中所说的那样：“虽然吾书名为志怪，盖不专名鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”[张俊主编：《中国文学史》第四册，北师大出版社，2004.2重印，第78页。]即通过揭露黑暗的社会现实，歌颂敢于与一切不平等的现实相抗争的精神，从而寄托作者的社会理想及审美理想。