论中国悲剧大团圆结局的美学价值

论中国悲剧大团圆结局的美学价值

[摘要] 本文通过对我国大团圆悲剧的分析，指出大团圆结局的美学价值在于：一、体现了伦理情感的和谐美；二、体现了理想和现实的朴素统一；三、体现了悲壮、崇高的审美倾向。

[关键词] 大团圆  和谐  理想和现实  悲壮  崇高

中国悲剧“大团圆”结局一直是文艺美学界争论的焦点之一。“五四”时期，鲁迅、胡适等文人学者曾从民族精神、社会历史特点和民族文化心理出发，提出大团圆结局既是民族中的消极现象，又是专制统治者钳制人民思想压抑人性的结果，它使人的审美心理从现实性走向理想性。显然，他们对大团圆结局力持否定的态度。上世纪八十年代以来，学术界对传统文化重新审视，曾有学者从我们民族的艺术个性特点和审美趣味出发，指出中国古典悲剧大团圆是区别于西方悲剧的重要特点而非弱点。上世纪九十年代初，又有学者从文化角度着眼，指出“大团圆”并非中国悲剧的主流，但对于这类悲剧的平民化特色却毫不含糊地予以肯定。笔者倾向于后者观点，愿在此基础上并结合自己的若干思考，也就中国悲剧大团圆结局的审美价值问题，来谈谈自己的浅见。

一、大团圆结局体现了伦理情感的和谐美

1、悲喜相间

（1）从审美情感角度来看

中国传统观念认为，和谐即美，美即悲。钱钟书曾在《管锥篇》中以充足的论据对此作了深入的阐发。他说：“奏乐以生悲为善音，听乐以能悲为知音”，“读诗至美妙处，真泪方流”。