木鱼声中的盛唐之音

木鱼声中的盛唐之音

——论佛性对王维诗歌的影响

【摘要】唐代诗歌，名家辈出。流派众多，而王维却以他田园山水诗之成就，在盛唐独领风骚。本文试从佛性对王维的深刻影响入手，论述禅味在其前后期创作上的不同程度表现。从而说明王维诗歌在田园山水诗中具有的独特之美。

【关键词】王维诗歌 佛性影响 前期轻淡 后期浓重 诗意独特

在盛唐时代，王维以他流布寰区的诗文、绘画、音乐，书法而享誉海内。他的诗作天才妙悟，神韵自然，与李白的豪放飘逸，杜甫的沉郁顿挫，交相辉映，成为中国古典诗坛上最灿烂的景象。殷璠说王维诗歌开辟了风骨之外的另一种创作倾向。他在《河岳英灵集》中称王维词秀调雅，意新理惬。在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。司空图也在《与李生论诗书》说：“王右丞，韦苏州澄精致，格在其中”。因而我们可以看出：王维将佛家的禅理与传统诗歌艺术相结合，进而创造出了“诗中有画，画中有诗”颇具禅家“神韵”的风格。

一 佛性的孕育

(一)家庭中的佛味熏陶

王维，字摩诘，祖籍太原，后迁居于蒲（今山西永济）。从少年开始，王维就与佛结下了不解之缘。由于其父早逝，其母常年独居，终年奉佛。家庭的原因，使王维自觉或不自觉地受到了佛教思想的影响。他在《请施主为寺表》说：臣之母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。由此而见，王维之母早已与佛教结缘。吃斋念佛自不必说。整日间，木鱼之音绕堂室，佛的氛围浸染着家中的每一个人。