试析《镜花缘》的域外文化观

试析《镜花缘》的域外文化观

[摘 要]　《镜花缘》是清代小说家李汝珍的代表作品，本文通过三个方面来论述《镜花缘》的域外文化观。一、对域外习俗、文化的描写。二、以中国人的文化心理来看域外。从对域外人在称呼上的歧视，对外国人长相的夸大与变形、对域外精神方面的批判与讽刺三方面来看。三、域外是作者的理想寄托。在文章的最后，主要小议出现这种域外文化观的原因。原因是多方面的，与中国本身的自然地理环境有关，与外交政策有关；作者海外缺乏真实的体验，与中国儒、道、释相结合的文化有关；与中国的本土意识有关。

[关键词]  域外  文化观  探析

明、清时期，中西文化交流已很频繁。当时描写域外的著名小说大致有以下几篇：《西游记》、《三宝太监西洋记通俗演义》、《镜花缘》等。在这些小说中，有对外国民俗、文化、科学技术等方面的客观描写，但主要是带有作者主观色彩的描写，本文对小说《镜花缘》的域外文化观谈谈浅薄的看法。

一、域外风俗、文化的描写

作者从风俗习俗等角度描述了海外文化，使我们对海外有一定的了解。循着作者的构思，我们不难发现：君子国道德完满；女儿国制度合理；而歧舌国和黑齿国则达到了儒雅斯文的最高境界。在《镜花缘》里，有一个歧舌国，那里的人舌头长得很特别，舌尖分成两瓣儿，象一把剪子，所有的国民生来就嘴巧舌能，不管什么声音都能模仿，并且惟妙惟肖。当时流传着两句话：“若临歧舌不知韵，如入宝山空手回。”[引自李汝珍，《镜花缘》，上海古籍出版社，2000年5月版，第二十八回]但歧舌国有法律，严禁音韵学外传。