论《聊斋志异》中的狐女形象及其文化内涵

论《聊斋志异》中的狐女形象及其文化内涵

［摘要］《聊斋志异》是清代蒲松龄的文言小说集，被称为“清代三大志怪小说”之一。他的志怪小说，不仅仅是为“志怪”而写，更多的，蒲松龄用他的笔，给我们描绘了清代的社会状况。而其中的狐女形象，表达的不仅是作者的思想，还有社会对女性的理想追求。在拥有近 500篇作品的《聊斋志异》中，写狐或涉及到狐的就有 82篇，占了差不多六分之一，所以俗称《鬼狐传》。蒲松龄笔下的狐可谓异彩纷呈，特别是其中塑造的狐女形象，她真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求，在中国文学史上大放异彩。

［关键词］狐女形象  两面性  社会理想  

在清代，有许多文言小说集都较大量地写了狐女，但人们最为熟知、成就最高的，当数蒲松龄的《聊斋志异》。

《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集,其中多数小说通过幻想的形式谈狐说鬼，它的内容深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘,妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”在这部小说中作者是寄托了他的深沉的孤愤的。因此我们应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。