《聊斋志异》“婚姻观”之探析

《聊斋志异》“婚姻观”之探析

 [摘 要] 婚姻在人的一生中举足轻重，婚姻的结成又必然会经历一些成文或不成文的程序和习俗。择偶预示着婚姻的开始，蒲松龄体现在《聊斋志异》“婚姻观”中的择偶标准主要有三：对“门第”观念的沿袭与突破；对书生的倾慕与偏向；商品经济对择偶标准的冲击。婚姻的缔结是婚姻的重要过程，蒲松龄在其“婚姻观” 中表述了多种婚姻缔结模式，其中“父母之命，媒妁之言”，“诗为媒”、“琴为媒”、“书为媒自主婚嫁”是作品中主要涉及的婚姻缔结模式。对婚后关系给与大力的关注是蒲松龄的独到之处，其在《聊斋志异》中列举了“婚姻关系的和谐”，“婚姻关系的不和谐”，“婚姻关系的割舍”等几种情况来对婚后关系的维系进行解读。同时，《聊斋志异》也对女性在婚姻家庭中的成长给与了关注。

 [关键词] 聊斋志异  蒲松龄  婚姻观

《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集，是饮誉中外的“世界短篇小说之王”——蒲松龄毕生的心血。全书五百余篇，内容丰富，触及到了各方面的社会问题。其中婚恋作品占全书的四分之一，是对当时社会爱情、婚姻生活的艺术反映，也是作者本人理想的一种寄托。本文将列举《聊斋志异》中的部分婚恋作品来探寻蒲松龄的婚姻观，了解其对中国传统婚姻观的继承与发展，以及对今天婚姻观的影响。同时，还将通过女性在婚姻生活中地位的微妙变化来看清代女性意识的觉醒。

一、《聊斋志异》中择偶标准的探析