论杜丽娘的爱情观

论杜丽娘的爱情观

【摘 要】通过对杜丽娘的爱情观的深入分析，了解她对爱情至死不渝的精神，重新审视杜丽娘这一人物形象深刻的社会内涵，文化心理，并通过与《西厢记》、《红楼梦》两部爱情杰作相比较，我们可以看到杜丽娘的形象是特定的社会环境所孕育的人物个性，其爱情具有鲜明的时代性，及其具有超越时代的意义和永久的文学魅力。

【关键词】     至情      杜丽娘      爱情 

一、通过《牡丹亭》来审视杜娘这一人物形象的社会内涵和文化心理

《牡丹亭》写于明万历年二十六年（1598年），作者汤显祖时年四十九岁，其讲述的是：南宋时南安太守杜宝之女杜丽娘与丫环春香到后花园游玩，怀春伤感，做梦与书生柳梦欢会于牡丹畔，后因极度思念梦中情人，竟缠绵忧郁而亡。死前自绘小像一幅，藏置墓侧，三年之后，柳梦梅赶考路过南安，拾得丽娘小像，为其美貌感动，朝夕呼叫，与丽娘鬼魂欢聚，丽娘鬼魂诉说为相思而死的生前之事，梦梅掘坟开棺使丽娘复生，结为人间夫妻，携其赴京应试，柳中状元，却被杜丽娘之父杜宝当作盗墓贼予以惩办，后在皇帝干预之下，翁婿相认，一家团圆。杜丽娘是文中的主人公，汤显祖细致而逼真地描绘出杜丽娘思想性格的发生、发展及变化的整个过程，她的为情而生、而死而再生，不仅反映了封建社会对爱情的摧残和压制，更反映出一个人追求自由的本质和个体意识的觉醒是封建专制所不能制止的。从“训妇”到“闹残”是描写杜丽娘在封建制度残酷现实中追求身心解放的悲剧。