浅谈诗歌的现代性之“兴”的崛起

浅谈诗歌的现代性之“兴”的崛起

[摘 要] “兴”作为一种修辞手法，连接着现实世界与艺术世界；而作为现代美学逻辑的“兴”，更多的是一种存在状态。我们的经验世界是受到遮蔽的，随着社会的发展，覆盖也越来越厚，“兴发”状态是最接近真实世界的。“兴”是一种个体的“合法偏见”，通过为文创作，诗人充当了第一个读者，完成了第一次历险。因而“兴”只是一种个体的体验，一种审视；或但纯追求愉悦感、或抒发心中不平，它是对日常生活的逃离。

论文通过“兴“这一传统审美意象，透视了时下流行的后现代危机，在揭示个体渴求逃离的同时，否定了诗歌是为“讽谏”而兴的命题。

[关键词] 审美意境 日常生活 兴

一、“兴”的重命名

“兴”是一种修辞手法，最早见于《诗经》。赋比兴是诗经的主要三种表现手法，兴是借他物来引出此物的意思，相当于现在的象征修辞方法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例卫风•氓中“桑之未落，其叶