淡雅情真 物我相融——陶渊明田园情节之赏析

淡雅情真  物我相融

——陶渊明田园情节之赏析

[摘要]：

陶渊明开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗。其诗句的魅力在于它性情的自然流露，内在的感情激发。他表达的是一片纯真心地，即：心境的平和散淡，志趣的高雅不渝，所有这些，皆源于他对社会矛盾的深刻透视，以及他思想的复杂性和情感的深邃性。常景、真情、至理、雅致是陶渊明一生的真实写照。通过泯去后天经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。我认为陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量改变它，只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。这在他自己也许能部分地达到，特别是在他所创造的诗境里，但作为一只社会的药方却是无效的。陶渊明的田园诗其实只是取材田园，貌似田园，其实际意义早已超出田园领域之外，延伸到广阔的社会和政治背景之中去了，只有在这个意义上，我们才能真正深入到陶渊明田园诗的时代感和人民性的精髓之中去认识，探索它的思想内容与艺术特色。

[关键词]：东晋  陶渊明  田园诗  情结

前言

提起陶渊明，人们便会谈起他的隐逸和他的田园诗。他的归隐，绝不是“只在此山中，云深不知处”的仙踪难寻，而是真真切切的不愿做官，实实在在的躬耕田园。他不仅真正参加了劳动，而且讴歌着田园风光、劳动生活，为诗歌题材注入了新鲜的血液。而其自然质朴的风格更为他获得了“田园诗人”的桂冠，被誉为“古今隐逸诗人之宗”（钟嵘语）。陶渊明是我国文学史上开宗立派的重要诗人。他所处的时代，正是形式主义风气盛行之时，诗坛上充斥着谈玄悟禅、模山范水之作，形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列锈。但陶渊明却有着一般文人所未曾有过的田园农耕生活经历，和劳动人民有许多接触，可以说，是生活给他以厚爱，使得他在一个玄学盛行，唯美主义支配整个文坛的时代里，却能以崭新的思想内容的诗作卓立于诗坛，表现出巨大的革新精神。