一个全官能感受的艺术世界——析李贺诗歌的通感手法

一个全官能感受的艺术世界——析李贺诗歌的通感手法   

 

【摘要】 李贺诗歌的价值在于风格的独创，通感手法的运用为之提供了广阔的心理空间，是诗虚荒诞幻、奇诡幽艳的重要因素。通感在其诗中表现的基本形式有：一、以形写声；二、以声写形；三、视、听、味、触、嗅的相互状写。通感手法的运用展现了一个全官能感受的艺术世界。

【关键词】 通感  全官  以形写声  以声写形  相互状写

“云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿、梗莽丘垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”

这段话出自杜牧的《李长吉歌诗叙》，是对李贺诗歌的艺术风格所作的描述。对于李贺，毛泽东曾称其为“英俊天才”，说“李贺诗值得一读”。可见，其虚荒诞幻、瑰丽神奇的艺术特色在一千多年后的今天，仍然强烈地感染、影响着我们，这又是为什么呢？我认为其中的一个重要因素莫过于诗人对通感手法的巧妙运用。

关于通感，钱钟书先生曾有过一段高明的论述：“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温