论《文心雕龙》中佛学的影响

论《文心雕龙》中的佛学影响

【内容提要】《文心雕龙》是国学四部中的重要典籍，是中国古代文学批评与思想文化的重要经典，是一部空前绝后的文艺理论巨著,是我国第一部系统的文艺原理性的理论专著，是中国文学批评史上的一块不朽的丰碑,其中有着深沉的人文精神。它全面总结和阐释了文学原理、文体、创作、批评等问题，“体大而虑周”，论述精辟，是中国文艺批评最权威的典范论著。刘勰继承了儒家的人文忧思与使命意识，坚守素志，垂文炳曜。同时佛学对于他的人格境界与文学精神也起到了深层的浸润作用。

【主题词】《文心雕龙》；思想之本；玄学、佛学的影响。

《文心雕龙》和佛学的关系是众多专家学者有过很多研究的老问题。不过，究竟怎么看待这个问题，大家有很不同的观点。不过我首先要承认两个客观事实：一是刘勰从青年时期开始就是虔诚信仰佛教的，而且是精通佛学的，他随僧佑在定林寺整理佛经，研究佛学，长达十余年之久，后来虽然进入官场，但是并没有离开佛学，仍然参加了很多佛学活动，最后还是成了佛教徒。他还以写佛教的碑志闻名，这也很值得注意。二是《文心雕龙》中确实没有多少佛学词语和概念，也没有很明显的、很直接地运用佛学思想来论文。儒家思想的影响在《文心雕龙》中是很突出的。也许正是这两个问题，使研究者对《文心雕龙》和佛学的关系有了很分歧的看法。曾有论者指出，虽然“无论是中国的先秦，还是西方的古希腊，都已经建立了形式逻辑的科学，提出了朴素的辩证逻辑原理，”但在中国，“得到了长期发展”的