从《儒林外史》探索古代知识分子的异化

从《儒林外史》探索古代知识分子的异化

《儒林外史》是我国古典文学中一部最杰出的讽刺小说。它的中心是猛烈抨击科举制度，揭露科举制度所造成的种种祸国殃民的罪恶。作品生动的描绘和深刻剖析了隶属于封建统治阶级的知识分子利欲熏心、疯狂追求科举功名的可耻面貌和肮脏灵魂；狠狠鞭挞了封建社会昏庸无能、残忍的程朱学和封建礼教。

作者以当代的儒林士子为描写对象，以酣畅淋漓的笔墨，惟妙惟肖勾勒出各类封建知识分子的形象，为我们再现了一幅活生生的封建社会的百丑图。全书生动而深刻地揭露了八股取士对中国文化和中国文人人格的残害，呼唤文人从禁锢的思想中解放出来，再生独立人格。因此说《儒林外史》的出现，具有强烈的时代色彩和社会意义。

一、《儒林外史》的成功与其作者的生活经历和思想表现有直接的影响。

吴敬梓，字敏轩，号粒民，后来又自号秦淮寓客，晚年称文木老人，安徽全椒县人。他出生于清初一个很有名望的大家族，后来家境衰微。他自幼才识过人，从小养成了爱好读书的习惯。他学习“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），翻阅了诸子百家，尤其是喜欢阅读“稗官野史”（小说之类的书籍）。他的造旨很高，诗词歌赋“援笔立成”。他