浅议《阿Q正传》的精神胜利法

浅议《阿Q正传》的精神胜利法

《阿Q正传》是鲁迅最著名的作品，也是中国现代文学史上被评论得最多的一部小说。阿Q就是这部小说中的主人公。在国外，他被翻译成许多种文字出版；在国内，一代一代的读者都欢迎它，阿Q的名字家喻户晓，几乎无人不知。《阿Q正传》之所以有如此大影响，一个重要的原因是在这部小说中鲁迅给我们塑造了一个阿Q的形象。

阿Q，封建世俗阶级的小人物，座右铭：想干什么就干什么，喜欢谁就是谁。偏偏，事与愿违，一方面志存高远、心猿意马，另一方面骨子里囤积着陈旧迂腐、市井愚昧的封建味。

初中时候，我第一次读到《阿Q正传》这篇文章时，似乎还不太懂阿Q这个人物，后来再读这篇文章，对阿Q有了新的理解。阿Q，骨子里非常期待别人对自己的尊重，即马斯洛的金字塔腰——尊重需求。同时，他迫于温饱的肌肤之苦，即金字塔底——生理的需求。于是，一方面他极力用他的幽默、诙谐、花旦式的自我表现力争众人的尊重、认可，另一方面他深受衣食温饱之折磨，忍辱媚笑争取赵太爷的短工活。当这两种矛盾活生生地集中在同一个人身上时，他选择了自嘲，即阿Q式的精神胜利法，温文尔雅的自欺欺人。阿Q精神人格的改变源于“革命”一词。革命，在他的骨子里，就是高尚的使命，可以让他欢呼雀跃、招摇过市、翻天覆地的崇高、神圣。自此，他在精神上攀上了金字塔尖——自我实现的需求。可悲的是，高尚的革命到底让他跌得粉身碎骨。阿Q不是哲人，也非真正意义上的孤独。然而，阿Q的精神胜利法究竟让人嗤之以鼻的同时，不得不深思。革命，革命，阿Q其实不知道何为革命，只是觉得革命好。就像对懵懵懂懂的小孩子说给他东西吃，他欢呼雀跃伸出手，可他不知道给与他的是糖果还是毒药，只是开心，这是本能。阿Q，作为封建到民主过度的牺牲品，最清醒的时候或许是他被杀头的那一瞬间。他呐喊“二十年后还是一条好汉” ，眼睛却掩饰不了生命的悲哀。精神胜利并非完全等于自欺欺人，至少在阿Q的时代，他“左右逢源”。