不以才情论人品——论郭沫若《女神》的艺术价值

不能不说《女神》是代表“五四”时期狂飙突进时代精神的作品之一。也是新诗体的奠基之作之一，是我国新诗的奠基之作。该作品充分体现了作者泛神论思想（泛神即无神）。宇宙万物皆有神性，我亦为神，一切自然都反应我。《凤凰涅槃》该诗集之代表，“凤凰涅槃”的故事，表达了诗人灭除旧我、鄙视世俗、冀望新生之精神。改造世界并社会和个人的精神的脱胎换骨结合在一起，体现了郭沫若追求理想并追求精神自新的决绝。前期的文艺思想首先是以高扬主体性为出发点。《女神》是新时代生命激情的象征，对中国新诗的贡献比较突出，摒弃了“戴着脚铐跳舞”之诗之禁锢，开辟了“内在律”的发现和创，形成了新一代诗风。但其“泛神论”我即是神的思想又为其日后的诗品并人品埋下不敢恭维的伏笔。

目录

摘要I

一、创造了新诗的诗美规范4

（一）“内在律”的发现和创造诗风5

（二）“内在律”的节奏尤为重要5

（三）形式自由6

二、诗化了“五四”的时代精神6

（一）泛神论者6

（二）诗化了五四时代“破坏与创造”的典范之作.7

三、高扬主体性的力作8

（一）给新诗带来重主观、重表现原则8

（二）现代人生命激情的象征9

参考文献10

致谢